Kanda: a nascente das nadis

Os primeiros textos de Yoga descrevem as nadis (correntes de força vital) como emanados do kanda (bulbo) - uma estrutura de corpo sutil branco-azulada, em forma de ovo, que no corpo físico está associada ao intestino, que fica na tigela da pélvis. O kanda abrange vagamente três centros de energia, chakras, ligados ao assoalho pélvico, à pélvis e ao centro do umbigo. Como qualquer bulbo, o kanda é um reservatório de nutrição, um potencial comprimido para crescimento e um modelo de como esse crescimento ocorre. O aspecto imanente da consciência pura se desenvolve a partir do kanda através do fluxo de prana shakti, a força vital.

Embora algumas fontes afirmem que as nadis “irradiam da região do coração”, é mais comum mencionar que todos as nadis brotam do Kanda.

O Kanda, também chamado de Kandasthana, Nadi Kanda ou Nadi Chakra, refere-se aproximadamente à área abdominal ou à área do umbigo (o umbigo, que é chamado de Nabhi na língua sânscrita). A palavra sânscrita Kanda pode significar “bulbo”, “tronco”, “raiz”, “nó”, “inchaço” ou “caroço”.

É comumente pensado que a área Kanda envolve o Manipura chakra (Chakra do Umbigo) e desce até (ou mesmo abaixo) o Muladhara chakra (Chakra Raiz). Costuma-se dizer que tem formato oval, como um ovo, situado basicamente entre a região do umbigo e o períneo.

No entanto, lembre-se de que o que foi dito acima é apenas uma linha de pensamento. Há um grande número de pontos de vista contrastantes sobre onde exatamente o Kanda está localizado, que forma e cor ele tem e de que material é feito, e onde no Kanda os Nadis têm suas origens.

Alguns textos afirmam que todos os canais de energia Nadi começam logo abaixo do umbigo, outros dizem em torno dele em um círculo, enquanto outros afirmam que começam perto do plexo solar, ou como a intersecção de Sushumna Nadi e o Muladhara Chakra, e novamente outros textos afirmam tudo isso começa em um único ponto próximo ao umbigo. Além disso, as distâncias até o umbigo são medidas em distâncias “da largura do dedo” ou “da largura do polegar”, o que até hoje é um ponto de confusão.

Aqui estão algumas citações tiradas de diferentes textos antigos de Yoga:

“A raiz de todos os Nadis, o Kandasthana, está nove dedos acima do Muladhara Chakra e o centro dele é o umbigo. Os Nadis saem de Kandasthana horizontal e verticalmente.”

“O Kanda está localizado cinco centímetros abaixo dos órgãos genitais e cinco centímetros acima do ânus, que é considerado o ponto médio do ser humano, chamado Tundam.”

“Setenta e dois mil Nadis emanam do local conhecido como Kanda, que se assemelha a um ovo de pássaro encontrado acima dos órgãos genitais e abaixo do umbigo. Deles, setenta e dois Nadis são Nadis vitais que carregam Prana.”

“Todos os Nadis provêm de Kanda, que tem a forma de um ovo de pássaro situado acima do órgão reprodutor (lingam), abaixo do umbigo.”

Em qualquer caso, há uma semelhança na maioria das teorias: a área do umbigo ou abdominal, o Kanda, é o ponto de partida de todos os Nadis. Além disso, também se pensa que é o local privilegiado onde o Prana entra no corpo físico.

Talvez isto não seja tão estranho quando pensamos em como um ser humano se desenvolve no útero: a ligação com a mãe se dá através do cordão umbilical (ligado à placenta e ao umbigo do bebê) que fornece sangue, nutrição, oxigênio, e supostamente Força Vital , Prana.

Enquanto o bebê estiver no útero, a única maneira de absorver o Prana é através do cordão umbilical que se liga à região do umbigo do bebê. Nesse sentido, seria lógico que as Nadis também começassem aí.

Mais tarde, quando o bebê nasce, a absorção do Prana ocorre através do ar que respira e dos alimentos que ingere, e também através da luz solar que penetra na pele, ou através do contato descalço com a terra.

No entanto, é importante que os pontos de partida dos Nadis sejam “abertos e desbloqueados” porque, segundo a teoria, continuam a ser os pontos iniciais para a distribuição do Prana, mesmo após o nascimento. Posteriormente, a manipulação das nadis também é feita nesses pontos ao redor do umbigo (o Kanda), uma área muitas vezes bastante contraída e tensa, com muitos nós, emaranhados e aderências para serem trabalhados e liberados.

A prática de tampar o umbigo não é de todo superticiosa, seguindo esse ponto de vista.

Entretanto, eu, particularmente, gosto de concentrar em meu útero, o único portal possível para chegar à Terra, e fonte da vida que se conecta com o cordão umbilical, como um local pelo qual o prana se distribui de forma amorosa no meu corpo.

Como base da vida corporificada, o prana shakti que pulsa do kanda governa as funções amplamente inconscientes de permanecer vivo – instintos de sobrevivência como fome, medo, sexo e sono.

Nossa natureza inata, chamada svabhava na tradição do yoga, é moldada por esses instintos básicos combinados com o karma e nossas tendências e desejos únicos decorrentes de vasanas e samskaras (hábitos profundamente arraigados e motivadores pessoais).

Nosso svabhava, interagindo com os ambientes familiares, culturais e físicos, molda nosso lugar no mundo – nosso sustento e os relacionamentos que nos permitem crescer e encontrar realização na vida. Cada experiência da nossa vida mundana – o trabalho que fazemos; nossos relacionamentos; a alegria que experimentamos ao saborear um chocolate, ao sorriso de uma criança ou ao conquistar um emprego cobiçado; e a dor da perda e do fracasso – todos os nossos desejos, prazeres e dores são moldados pelas forças que emanam do kanda.

A função das posturas é purificar esses canais, a função do pranayama, as respirações é energizar esses canais.

Quer ter mais energia e tornar consciente seus padrões subconscientes? Comece agora a praticar comigo e eu te ajudo nessa jornada. Clique aqui para 7 dias grátis.

Se quiser uma maior compreensão dos termos sânscritos, aprofundar nos pranayamas, no conhecimento dos chakras, no Tantra, na filosofia do yoga, fazer um trabalho intenso no seu corpo, mente e energia por 6 meses, inscreva-se na Formação.